Articolele din categoria ‘Cosmina Duba’
S-a intamplat in ziua in care s-a doborat recordul mondial la cel mai lung sarut inregistrat vreodata.
Dupa 35 de ore in care statea buzele lor erau lipite continuu, Preedi Singhajan nota o intrebare pe o bucata de hartie catre partenera sa, Rungnapa Rojananawin: “Mai poti?”
Raspunsul a fost unul scurt. Rungnapa a iesit din imbratisarea iubitului sau si a cazut intr-un scaun. Infirmierele s-au repezit la ea sa-i verifice pulsul si eventual sa-i acorde primul ajutor.
Sport sau iubire? Spectacol ieftin sau autenticitate? Astea-s intrebarile care rasar in mintea noastra cand auzim de ziua Sf. Valentin.
“Competitia este acerba” - spunea Rungnapa Rojananawin ziaristilor prezenti la fata locului.
Unii concurenti erau desculti, ca sa simta ajutorul Mamei Pamant. Altii s-au folosit de miscari yoga. Toti s-au ajutat reciproc, sprijinindu-si partenerul, cel putin din punct de vedere fizic.
Recordul s-a stabilit la 46 ore, 24 minute si 9 secunde. Dar, din acest rastimp oare cate ore si cate minute au participat inimile celor doi invingatori la sarut? Pentru ca sarutul adevarat se produce in inima. Buzele sunt doar extensiile inimilor.
Ne aflam intre doua sarbatori, Valentine’s Day, 14 februarie si Dragobete, 24 februarie, sarbatori inchinate dragostei, bucuriei legarii dintre doua inimi. Sarbatoarea Sfantului Valentin este una importata de curand din occident, iar Dragobetele, nedefinita ca fiind autentica sau importata de pe teritoriul slav, contand poate prea putin, atata timp cat si-ar atinge scopul, de a prea-mari dragostea, comuniunea, iubirea, viata. In unele traditii se identifica cu sarbatoarea casatoriei pasarilor, fiind momentul in care pasarile locale, nemigratoare, se imperecheaza, in alte traditii sarbatoarea aduce cheile radacinilor, deoarece florile si plantele incep sa creasca.
Putem spune ca este preambulul rodirii, al nasterii unor noi fiinte vii, fie ele pasari, plante sau oameni, ca nu intamplator sarbatorim aceasta sarbatoare tocmai in aceasta perioada in care Soarele vitalizeaza capacitatile noastre de exteriorizare sociala si descatusare, cand potentialul abandonarii de sine creste semnificativ, activate de trecerea Soarelui din semnul Varsatorului in cel al Pestilor. Iubirea, prin schimbul permanent de energie, se afla intre noi toti, fie ca este vorba de un partener intim, de afaceri, parinti, frati, animalutele de casa, plantele din glastra, ori alte fiinte, ea se manifesta pe toate planurile si la toate nivelele de evolutie. Cand calcam pamantul, privim o floare, mangaiem un animal, ori facem dragoste cu persoana iubita, se produce o simbioza, care va da nastere unor noi energii, unor noi creatii.
Perioada dintre cele doua sarbatori, este una in care planurile de viitor se infaptuiesc cu mai multa dorinta, curaj si originalitate, in care se construiesc idealuri, se traseaza cai de urmat cu o credinta uimitoare, un preludiu al primaverii, al reinvierii, al renasterii. Uranus si Neptun, vor activa rand pe rand dorintele noastre de schimbare, reinnoire, completare cu energii exterioare, de sublimare a energiilor instinctuale, de ideal spiritual.
Preaslavirea iubirii, ne poate face mai curati, mai luminosi si impacati cu noi insine, astfel incat sa atragem energiile cat mai potrivite planurilor si idealurilor noastre, acele energii ce ne pot ajuta sa evoluam, aducand un plus de beneficiu mediului nostru inconjurator. Toate acestea pot cere si o doza de sacrificiu, de daruire fata de aproapele nostru, poate exista nevoia de intelegere profunda a semenilor nostrii, iar asta poate naste suferinta si sacrificiu, daruire de sine si compasiune nemarginita. Doar daruind si acceptand iubirea putem depasi aceste momente de modelare si innoire energetica.
Va indemn la impartasirea dragostei in aceasta perioada, ganditi-va ca nu va strica sa atrageti iubirea in viata voastra. Libertatea este capacitate de creatie, idealul este visul oricarui creator, iubirea este cea care modeleaza arta creatorului, astfel incat opera sa sa devina una sublime. Fiti creatori liberi manati in definirea creatiei voastre de dragoste, de sentimente alese, doar impreuna putem crea o lume mai buna.
de Cosmina Duba
Marte, denumit Ares in mitologia greaca, fiul lui Zeus si al Herei, zeu al razboiului, declarat fiu neiubit de catre Zeus, deoarece ii placeau atat de mult galceava si bataliile, era urmat in lupte de fiii sai, Deimos (groaza) si Fobos (frica). Zeitele Eris (zeita dezbinarii) si zeita Enyo (zeita semanatoare de omoruri) se alaturau lor in batalii bucurandu-se nespus de triumfuri. Uneori, zeul Ares, desi nemuritor si de temut, era infrant de zeita Pallas-Athena, cea mai iubita fiica a lui Zeus, care reusea sa-l infranga datorita intelepciunii si increderii ce o avea in fortele proprii. Afrodita (Venus), sotia sa, ii sarea deseori in ajutor insa era repede infranta fiind o fiinta delicata.
Mitologia romana il descrie pe Marte pentru inceput zeul vegetatiei, ca un omagiu adus Florei. Mai tarziu, sfera sa de actiune se extinde, cuprinzand primavara, tineretea, renasterea naturii si implicit activitatea si vitalitatea necesare acestora, cultura si unele animale folosite la lucrarile pamantului, ori in lupte, deoarece una din caracteristicile tinerilor este de a cucerii, iar Marte primeste cu bucurie conducerea lor spre noi cuceriri de teritorii. Astfel i-a fost dedicata si prima luna a primaverii, martie. Marte ia nastere in urma dorintei de razbunare a mamei sale, Junona pe sotul sau, Jupiter, pentru nenumaratele-i relatii extraconjugale, dar mai ales pentru ultima, din care ia nastere Minerva. Puterea sa de intelegere si toleranta este depasita si ea incepe a cauta o solutie pentru razbunare. Asa se face ca intr-una din zile, cand o zareste pe Flora, expresie sacra a fortei vegetale, isi da seama ca-si poate atinge scopul cu ajutorul unui boboc magic de floare cu puteri fecundative pe care aceasta il detine si pune la cale ramanerea sa insarcinata fara a avea relatii conjugale.
Ideograma lui Marte ♂ este formata din cercul spiritualitatii, dominat de o sageata indreptata in sus, sageata ce reprezinta dorinta omului de a-si depasi instinctele animalice, de a tinti mai sus (decat planul fizic). Ea poate fi vazuta ca pe o cruce ce apasa pe “umerii” spiritului nostru, caci doar printr-un efort sustinut, omul isi poate infrange actiunea spre placeri, instincte animalice. Pozitia sa inclinata parca doreste sa ne indice oscilatia intre valorile fizice si spirituale ale fiintei umane, reprezentate de cruce (linia orizontala – manifesta energiile fizice si linia verticala – manifesta energiile spirituale). Sageata pozitionata pe partea dreapta a ideogramei semnifica dorinta actiunilor spre viitor, spre inainte, spre noi orizonturi si noi inceputuri.
Marte, reprezinta in astrologie atat impulsul de a actiona, cat si de a nu actiona, reprezinta energia, determinarea, ambitia de a duce, deci si de a nu duce, pana la capat dorintele noastre. Evenimentele din viata noastra decurg cu ajutorul energiei lui Marte. El este cel ce pune lucrurile in miscare, pentru ca noi sa ne putem atinge scopurile. Daca noi nu vom dori acest lucru, nu este nici o problema, se va gasi cineva care sa doreasca a misca lucrurile si ne vom trezi ca ne miscam, actionam cum doresc sa ne determine ceilalti prin miscarile cu care ei ne vor impinge de la spate si ne vor urni, ne va lua valul cu forta si viteza lui, vrem nu vrem. In spatele unei astfel de atitudini se va afla mai mereu teama de a actiona, de a lua decizi, iar acestea se pot gasi in istoria persoanei respective, fie din viata aceasta, fie din altele. In mitologia greaca apare declarata, asa cum am descris mai devreme, lipsa de iubire din partea tatalui pentru Marte si stim ca asta poate genera un comportament frustrant si razvratitor. El nu primeste de la sine ceea ce-si doreste, nefiind iubit si este obligat sa-si ia singur fie si prin forta ceea ce doreste. Marte reprezinta masculinitatea, instictul de a lua, de a vana, de a cuceri.
Karma de violenta sau handicapurile fizice pot fi cauzele unui comportament lipsit de actiune sau aflat intr-o continua actiune defectuoasa, daunatoare propriei persoane. Se poate ca actiunile din trecut ale persoanei sa determine comportamentul de acum, iar persoanele in cauza, ar trebui sa-si recunoasca esecurile actiunilor lor si sa incerce sa constientizeze necesitatea sublimarii actiunilor instinctive pentru a-si imbunatati existenta proprie si pe cea a mediului inconjurator.
In prima editie a revistei, la capitolul teorie astrologica, am descris cum Venus asteapta sa primeasca, ea atrage spre ea, ea este cea care se ingrijeste, pe ea si mediul sau si asteapta sa fie luata, cucerita. Acum vom vedea cum Marte (principiul masculin) se duce si ia de la Venus (principiul feminin) ceea ce doreste, aidoma vanatorului ce-si urmeaza tinta si astfel cele doua forte se unesc, formand armonia, echilibrul, calea de mijloc, intregul.
Guvernator pentru semnele zodiacale Berbec si Scorpion, el actioneaza oarecum diferit in cele doua ipostaze. In ipostaza de stapan al Berbecului, el are sub protectia sa inceperea tuturor lucrurilor, insamantarea, manifestarea si punerea in valoare, iar pentru asta este nevoie de curaj, hotarare si miscare, actiune. In ipostaza de stapan traditional al Scorpionului, el manifesta energia necesara transformarii tuturor lucrurilor, ridicarea la un alt nivel al actiunii, implicit cea de imperechere, unde in afara de dorinta, iau parte la actul uniunii fiintele in intregul lor. Putem spune ca se manifesta printr-un proces de purificare prin ardere, mistuire, pentru a recladi, reinsamanta, reinnoi, remanifesta, reconfigura chiar mentalitatea de a actiona.
La nivel relational, analogia cu casele astrale va scoate la iveala atat de frumos ciclul actiunii dintr-o harta natala. Actiunea la nivelul casei I, faciliteaza o dezvoltare individuala, cand persoana se formeaza oarecum singura, manifestand o energie incompleta, completandu-se cu mediul inconjurator (parinti, familie, mediu in general) si apoi ajungand la varsta tineretii, cand va manifesta actiunea casei VIII, dupa ce a trecut prin cea de-a VII, avand posibilitatea gasiri unui partener, cu care sa se uneasca si sa inceapa procesul de recladire. Bineinteles ca toate acestea depind de foarte multi factori, iar ei vor influenta in mod pozitiv sau nu, actiunea sau non-actiunea celor doi parteneri. Atat o actiune exacerbata cat si lipsa sa, poate dauna unei relatii ce cauta echilibrul. Ideal este ca fiecare partener, indiferent de sex, sa fie atat activ cat si pasiv, sa actioneze, cat si sa reactioneze si chiar se poate constient sa nu ne lasam doar partenerul sa ne protejeze, ci sa ne aducem aportul nostru in relatie.
Influenta lui Marte in viata noastra este cu mult mai vasta, acum abordand doar o mica parte, lasand loc de completari ulterioare. Insa nu vom incheia fara sa amintim macar cateva din plantele guvernate de Marte, cum ar fi: usturoi, praz, ceapa, ardei, piper, mustar, menta, rabarbura, pelin, aloe, gentiana, margareta, tutun sau fara sa amintim ca postul negru tinut in ziua guvernata de Marte, marti, ajuta la curatarea karmei de agresivitate.
Deoarece am intrat de curand in anul 2011 – an guvernat de Marte (2+0+1+1=4), va dorim un an in care sa culegeti multe roade, iar ele nu se vor lasa asteptate daca vom actiona echilibrat, detasat, cu chibzuinta, tact si vom munci in armonie si iubire.
de Cosmina Duba
Primul sunt mereu in toate
Fara de rabdare poate,
Cu noblete in atac
Nu ma las nici cand sunt beat.
Am un coif si-o spada lata
Dac-am sa ma-ncord odata!
Ori te dai batut pe loc,
Ori de nu, am sa iau foc.
(Berbec)
Triluri fac si vocalize
Vocea sa-mi articulez,
Cu suras de Monalisa
La Marte mereu privesc.
Sunt duioasa, gratioasa
Te iubesc la nesfarsit,
De-mi dai casa si masina
Nici geloasa n-am sa fiu.
(Taur)
Smecher sunt, istet, nu spun,
Am sa-ti ies mereu in drum,
Etalandu-mi maiestria
Vietii si copilaria.
Prin povesti si minciunele
Strang prietenele mele,
Sa vorbim pana in zori
Asta-i al meu tel: sa zbori.
(Gemeni)
Casnica si grijulie
Mama buna si zglobie,
Cand la oala, cand la scoala,
Mai mereu te tine-n poala.
Uneori e mai ursuza,
Frica este a ei scuza,
Bunatatea si iubirea
Vor aduce fericirea.
(Rac)
Scena este viata sa,
Da spectacol vrea nu vrea,
Caci ii place simfonia
Si deloc monotonia.
Sa-l superi, e vai si-amar
Rage de nu ai habar,
Laude si vitejii
Vajaie prin capul lui.
(Leu)
Ipohondra e din fire,
Intre virusi nu-i e bine,
Dar odata adaptata
Optim mediul exploateaza.
Harnicia o salveaza,
Ca la cat ne spioneaza!
Zau ca-ti vine sa te certi
Dar mai bine, mai si ierti.
(Fecioara)
De esti calm si linistit
Pe loc ai cucerit,
Luxul si armonia
Ti-au asigurat casatoria.
De vei vrea sa scapi de ea
Ia-ti o toba, da in ea,
Tipa, urla si te vaita,
V-a fugi direct spre poarta.
(Balanta)
Politician vestit,
Poporu-ntreg el a vrajit
Nici magnet daca era,
Nu se lipea intr-asa hal.
Are ac si tese bine
Face noduri de nu tine,
Nu poarta nici degetar,
N-are frica, nici habar.
(Scorpion)
Iata un monden vestit
Niciodata n-a lipsit,
Il inalta si-l sus-pune
O serata-n lumea buna.
Norocos cum e din fire
Risipeste cu-o privire,
Ori poate cu-o gluma buna,
Orice fel de-ncurcatura.
(Sagetator)
Sfaturi necerute, zici?
Atunci este chiar aici,
Nu-l mai cauta-n zadar
E aici, si are har.
De nu te convinge acum,
Nu-i nimic, stie el cum.
Te invarte, te suceste,
Tot cum vrea te-mbrobodeste.
(Capricorn)
Revolutionar cinstit
Pana ce e contrazis,
Genial, paradoxal,
Nascator de-original.
Uneori coleric, zic!
Se-nerveaza din nimic,
Insa iar se veseleste
Caci copil el inca este.
(Varsator)
Tu! Ai vrea concret sa fie.
El! Vis si feerie.
Cu picioare pe pamant
Nu va fi poate nicicand.
Inima sa larga,
Va iubi o lume-ntreaga.
Va iubi si va-ntelege
Inimile cum sa lege.
(Pesti)
de Cosmina Duba
Venus, zeita italica a primaverii, frumusetii, justitiei, protectoarea gradinilor si vitei de vie, patroana a fecunditatii si vegetatiei ori Afrodita grecilor, zeita a iubirii, a fecunditatii, fiica a lui Zeus si a Dianei. Zeitati ce sunt parte din ceea ce a creat mitul frumoasei cu parul de aur, guvernatoarea semnelor Taur si Balanta.
Conform etimologiei numelor, este nascuta din spuma marii, in greaca, afros insemnand spuma marii, Anadiomene – “iesita din mare”, devenind astfel protectoarea marinarilor si a porturilor. In latina, vener, asociat lui veneror – a venera si lui venia – gratie, Venus Ioria – “gratia lui Jupiter”, dezvaluie o alta imagine a lui Venus, cea de mediatoare a rugaciunii.
Puterea sa fata de sentimentele si simturile muritorilor ori nemuritorilor au trezit pasiuni, dorinte erotice, voluptati si placeri, ea insasi fiind prinsa in nenumarate iubiri. Precum nici noi nu suntem singuri in munca si in viata, iata ca si Venus este ajutata de cei doi fi ai sai, Cupidon si Himeneu. Cupidon sau Amor cum il gasim in mitologia romana sau Eros, in cea greaca, este cel ce trimite sageti, nascand deopotriva iubiri si suferinte. Himeneu, cel de-al doilea fiu, binecuvanteaza caminul tinerilor casatoriti.
In astrologie, ideograma ♀ lui Venus exprima cele doua forme de iubire, iubirea de tip pamantean (crucea) si iubirea spirituala (cercul). Crucea reprezinta materia si cercul reprezinta spiritul. Iubirea de tip pamantean corespunde semnului Taur si prin analogie casei a II-a, unde iubirea este exprimata in deosebi instinctiv, sensual. Iubirea de tip spiritual corespunde semnului Balantei si prin analogie casei a VII-a, unde iubirea este exprimata spiritual, artistic, estetic. Armonia dintre cele doua planuri spiritual (cercul) si material (crucea), formeaza insusi modelul venusian si isi propune sa aduca in echilibru principii opuse ca yin-yang (feminin-masculin), exterior-interior, fizic-sufletesc (instinctiv-sublim), constient-inconstient.
Venus se regaseste in harta fiecaruia dintre noi, semnele guvernate de Venus, de asemenea, toti iubim, intr-un fel sau altul, ne manifestam iubirea intr-un anume mod. Cu ceva timp in urma, ascultand o emisiune tv., o doamna trecuta prin misterele vietii, isi exprima convingerea ca fiecare om, oricat ar fi de rau si necizelat, are in sinea sa si o parte buna, iubitoare, sensibila. Asa este, oricat de afectata ar fi Venus, energia sa se poate manifesta intr-un sens pozitiv, macar cat o farama.
Intr-un horoscop natal, influentele venusiene se refera la modul general in care percepem frumosul, ce anume ne satisface si ne bucura, ce ne da valoare, stabilitate si securitate personala, cum ne raportam in relatiile cu ceilalti sau atragem spre noi persoanele potrivite noua. Toate acestea se pot manifesta la un nivel superficial sau profund, in functie de armonie si echilibru, ori la echilibru se ajunge prin dezechilibru, sau prin balans. Mai intai va fi necesar sa cunoastem iubirea superficiala pentru a intelege ce inseamna cu adevarat iubirea, sa cunoastem devalorizarea in toate formele ei, pentru a realiza care este starea sanatoasa a valorii.
Forma ideogramei ne duce cu gandul la o oglinda, oglinda in care ne putem observa cu usurinta in chipurile celor cu care relationam (Balanta) sau in propriul nostru for interior (Taur) reflectat de instinctele noastre. Daca Balanta (prin analogie, si casa VII-a) este semnul relationarii prin care Venus ne influenteaza in raporturile noastre interumane, exterioare, Taurul (prin analogie, si casa II-a) ne arata raporturile interioare, ce pot fi “cuantificate” prin talentele, bunatatea instinctiva dar si lenea ori delasarea din prea multa “fantezie” venusiana. Atitudinea de delasare poate fi adoptata printr-un mod prea ingaduitor cu noi insine.
Completand cu semnele opuse, nu ne mai limitam doar la semnele guvernate de Venus, ci obtinem axele valorilor personale (Taur-Scorpion) si a personalitatii (Berbec-Balanta). Aici, putem remarca echilibrul cel putin la nivel teoretic ale principiilor de mai sus aflate in opozitie, masculin-feminin, interior-exterior, etc.. Prin energia venusiana, cele doua axe se intrepatrund, astfel incat se poate observa cum valoarea de sine devine direct proportionala cu relatiile noastre. In functie de importanta pe care ne-o acordam noua insine, celor din jur sau relatiei in sine, vom avea o relatie sanatoasa sau bolnavicioasa. Daca noi nu ne apreciem, fizic, mental, sufletesc, atunci cu siguranta nu vom putea atrage decat un partener sau o relatie in care ne vom simti la fel. Nu intamplator Venus ne va indica in general intr-o harta natala capacitatea de seductie a nativului si punctual intr-o harta masculina conturul partenerei ideale.
Venus influenteaza si alte parti ale vietii noastre, ea guverneaza plante (patrunjel, menta, alune, mere, soc, grau, etc.), parti din organismul nostru (gatul, rinichii, sanii, etc.) cifra 6, chakra inimii (Anahata), ziua de vineri, s.a.m.d.. Pentru imbunatatirea tuturor influentelor venusiene este necesara sublimarea energiilor sale prin dezvoltarea talentelor artistice si sociale, meditatie, rugaciune, post, aromoterapie, fitoterapie si altele in functie de structura fiecaruia.
Desi s-au scris tomuri intregi despre Venus, au ramas suficiente coli albe pentru cei ce vor sa revina asupra subiectului, astfel incat voi spune doar:
_ va urma _
de Cosmina Duba
Era odata de demult ca-n basmele citite de frati, bunici, parinti ori doici, taramul celor douasprezece fete de imparat. Tatal lor, Imparatul Astrogram avea un taram indepartat si vast, astfel ca intr-o zi hotara ca trebuie sa-si inzestreze fiicele pentru a-l ajuta la munca zilnica. Imparatul folosi metoda egala de impartire pentru a nu supara pe vre-una din fetele sale, insa se hotara a nu le lasa sa actioneze la intamplare, ci intr-un mod bine stabilit. Dupa dotarile fiecarei fete, ele primira sa desfasoare o anume activitate pe terenul sau.
Prima, mai baietoasa din fire, se numea Gentiana si ii placea mai mereu sa se joace, nu statea locului nici o clipa, uneori era cam tavnoasa, dorindu-si cat mai repede sa vada rezultatele muncii ei. Cam greu se hotara fata de imparat sa munceasca in liniste si pace. Cea mai mare placere a sa era sa stea printre fierari, razboinici, ori unde era nevoie de initiativa. Deseori o gaseai in gradina, semana margarete, menta, rabarbura, valeriana, ori alte minunatii, caci ii placea nespus sa insamanteze. Gentiana, purta straie rosii si armuri din fier, pregatita parca mereu de atac, se inversuna repede si nu de putine ori isca razboaie fara a sta prea mult pe ganduri. Vecina sa, Nalba, pe care o vizita suficient de des, a doua dintre surori, era opusul ei, calma, linistita si comoda, vorbea molcom si ii placea nespus sa stea in jiltul sau din mijlocul gradinii. Era indragostita de pamant si de bunastarea sa. Fascinata si posesiva cu toate aceste bogatii, hranea intreaga societate a imparatiei din belsug, dar nu uita ca visteria sa-i fie mereu plina. Nalba, fata frumoasa si gratioasa, cand trecea printre rasadurile sale de banutei, ciubotica cucului, untisor, inmiresma poteca. Se inaltau plantele din jurul ei parca se simteau energizate, prinzand deodata puteri miraculoase si-i sarutau vestmintele catifelate cu nuante de galben-verzui, asemeni ochilor sai ce scanteiaza doar dragoste in jur. Cea de-a treia fata de imparat, pe nume Azaleea, gasea metode de a uni atat de diferitele-i surori, prinzand caracteristici de liant. Cu nespusa-i dibacie in manuirea psihologiei, strategiilor si literelor alfabetului, Azaleea gasea mereu cate ceva de spus incat sa le uneasca, sa le inspire, ori poate chiar se folosea de o minciunica nevinovata pentru a le face sa vibreze impreuna. Isi vedea apoi, linistita de munca sa de curierat, literatura, comert, calatorii, ori mici viclesuguri.
Crina, cea de-a patra fata de imparat, statea mai mult ascunsa, iesea mai des pe-nserat, romantica din fire, lasandu-se usor si lin ca o oglinda-n lume. Era o fire schimbatoare, cand nu-i, cand iar apare, purta o grija la surori ca de parinte parca, avand emotii pentru fiecare, si-un brat de trandafiri ori maci, albi la culoare. O piatra lunii poarta pe-un fir de-argint in drept cu sanii si haine din voaluri si volane, parca din apa, toate. E fina si duioasa, e ca o mama buna, aici dorm ele toate cand seara iar se lasa. Ea are in grija istoria familiei sale, a taramurilor si a tuturor mostenirilor ereditare ale neamului imparatesc. Echinaceea, la brau pe cinci il tine, caci e impunatoare, semeata si tare-i luminoasa. Poarta bijuterii din aur si haine stralucind, la Soare te mai uiti, dar la ea, mai ba. Magia sa e creativitatea, speculeaza orice moment ori intamplare pentru a mai scoate la iveala un succes, o lumina, o iubire. Echinaceea are o legatura speciala cu Crina, ce Crina concretizeaza, Echinaceea exteriorizeaza, schita trasata de Crina, devine creatie pura in mainile Echinaceei. Apoi, intervine in munca lor si Melisa pentru a echilibra oarecum conflictele aparute in timpul colaborarii celor doua fete atat de diferite, ce pot deopotriva a se rani sau a crea minunatii. Melisa oblojeste si vindeca rani, impune o igiena corespunzatoare la palat, se ocupa cu toate relatiile dintre angajatori si angajati, si are grija de animalele mici de pe la curtile fetelor de imparat. Ea se imbraca deseori in gri, ori violet si are un spirit analitic deosebit de dezvoltat, dar care se bazeaza deseori mai mult pe impulsul primit din exterior.
Ciresica are menirea de a echilibra schimbul reciproc de energii, ea este cea de-a saptea sora si se ocupa in special cu relatiile dintre toate formele de parteneriat de la curte, dar si de partea artistica a Imparatiei. In grija sa sunt lasate balurile, festivitatile si orice intalnire mondena, caci doar ea stie atat de bine sa reprezinte sociabilitatea. Urzica, cea de-a opta surioara, neinduplecata cand vine vorba de distrugerea oricaror limitari, nu poate concepe ca dupa ce s-a facut schimbul energetic partenerial, lucrurile sa ramana identic ca inainte. Ea crede in transformare si in largirea orizontului fiecarui participant la relationare, deci impune fara drept de comentarii practicarea afacerilor intr-un mod regenerat, ori daca nu, distruge pur si simplu acea afacere din temeli, o trece in nefiinta. Dura dar clara, cu dorinta de evolutie pentru surorile ei, ea are grija si de mostenirea ce o vor avea de primit fetele de imparat si doar ea stie dictonul „daca nu ai pret, te va costa”. Vera, stapana celui de-al noualea teren, are greutate si se impune in fata celor doua surori, prin importul de informatie. Cele doua surori, Ciresica fiind mai diplomata si discreta, iar Urzica mai dura, ferma si uneori razbunatoare, au mare nevoie de mediere si nu de orice fel de mediere, ci de una pozitiva si benefica. Vera are legaturi cu alte taramuri, calatoreste fizic sau mental si astfel aduce pentru surorile ei informatii legate de alte mentaliati ori nevoi colective, impacand pe cat posibil cele doua tabere aflate la poli opusi ca viziune si ideal. Tot Vera se ocupa de invatamantul superior, justitie, religie, transporturi si alte astfel de indeletniciri de la palat.
Cea de-a zecea fata de imparat se numeste Ciulina si are ca scop sa protejeze stiinta, societatea intregii imparatii, toata mostenirea imparatiei din punct de vedere al afacerilor imparatesti la nivelul cel mai inalt, ultim, unde nu se poate pierde timp. Ea este responsabila de timpul Imparatiei, de dezvoltarea sa sociala si de concretizarea acestora, de administratia intregii Imparatii. Este cea mai in varsta dintre surori, pare batrana, se imbraca in culori foarte inchise si e mereu incruntata si serioasa, chipul sau fiind acoperit mai mereu de griji, insa in interior e foarte sensibila si calda. Tot ea are grija si de batranii imparatiei ori de restrictiile ce se impun in ea. A unsprezecea fata de imparat Viola, continua munca Ciulinei, exteriorizand pozitia sociala castigata de aceasta, ea se ocupa de cercurile sociale, de prieteni, cunostinte sau chiar de lingusitori. Face planuri de viitor, se ocupa de proiectarea unor idealuri si reformeaza pe cat posibil societatea la nivel inalt. Coca incheie sirul celor douasprezece fete de imparat si se ocupa la randul ei cu medierea dintre Ciulina si Viola, care se confrunta cu conflicte nascute intre tiparele vechi ale societatii din Imparatie si viziunile spre nou aduse de munca innoitoarei Viola. Viziunile sale indreptate spre viitor, intr-o forma de grup intra des in conflict cu forma veche de tip ierarhic din Imparatie, astfel incat intervine izolarea unora ce nu doresc a lasa in urma vechile convingeri. Pe de alta parte exista posibilitatea de eliberare din jugul vechilor atitudini ce poate atrage dupa sine libertatea totala a Imparatiei, iar Coca crede cu adevarat in acest ideal. Ea pare uneori ca nici nu este pe aceste taramuri, e visatoare si parca nu-i mereu aici, dar in lumea ei lumina e un vis mai real decat lumea reala.
Cele douasprezece surori, fete de Imparat au o menire speciala, de a duce Imparatia prin ajutorul tuturor formelor de manifestare pe o cale mai inalta, mai prospera, mai eliberatoare, plina de iubire si compasiune. Imparatul Astrogram poate fi mandru cu astfel de fete muncitoare si talentate, caci si ele pot fi fericite cu un tata atat de intelept.
Am incalecat pe-o harta si v-am spus povestea noastra, daca v-a placut ori nu, lasati jos un comentariu scurt.
de Cosmina Duba
Trecerea Soarelui prin semnul Sagetatorului, ne-a tot indeamnat la credinta, la transcederea granitelor mentale cu scopul descoperiri de noi sisteme de referinta, noi viziuni pentru crezul nostru interior. Traim cum bine stim intr-o lume materialista si ne confruntam zi de zi cu fel si fel de mentalitati invechite pe care le purtam in mentalul nostru individual, dar si colectiv. Soarele stimuleaza fortele vitale in timpul tranzitului sau si ne faciliteaza prin post, rugaciune, sau alte metode de curatire spirituala, intelegerea necesitatii unei regenerari, renasteri cat mai profunde. Sagetatorul formeaza impreuna cu semnul zodiacal al Gemenilor, axa cunoasterii, prin analogie si casele III / IX, de unde putem constata ca impletirea destinului individual cu elemente din cel social pleaca din interiorul simturilor sintetizate de semnul Gemenilor. Acele dorinte de schimbare nascute la momentul de tranzit al Soarelui prin semnul Gemenilor (casa III-a), sunt scoase la suprafata si intelese profund in momentul tranzitului Soarelui prin Sagetator (casa IX-a). In felul acesta omul devine mai matur , mai intelept si mai supus unei forte superioare, unui plan divin prin cunoastere si credinta.
In curand, Soarele va intra in cel de-al zecelea semn zodiacal, Capricornul, urcand astfel in cel mai inalt punct al Zodiacului, prin analogie si Casa X-a, casa denumita si Casa Tatalui, fizic sau celest sau Casa Autoritatilor, sociale sau divine. Din acest moment putem spune ca incepe procesul propriu zis al renasterii pentru cei ce au trait cat mai pur perioada premergatoare acesteia. Acum avem sansa scoaterii din adancurile inconstientului parti din continuturile sale, in constient, curatand astfel fie in parte, fie total (mantuirea), fapt implinit de Mantuitorul Isus Hristos. Construind axe analogice axei Rac – Capricorn, Casele IV / X, vom fi inspirati pentru actiuni viitoare, tinand cont de tranzitul Solar: inconstient – constient, vulnerabilitate – putere, familie – cariera, mama – tata, nastere – moarte, subteran – inaltimi, superficial – responsabil, sufletul propriu – sufletul colectiv, casa proprie – casa autoritatilor, schita corpului – schita vietii, s.a.m.d..
Apostolul Pavel in Romani 6:2 – 11: „Stim bine ca omul nostru cel vechi a fost rastignit impreuna cu El, pentru ca trupul pacatului sa fie dezbracat de puterea lui, in asa fel ca sa nu mai fim robi ai pacatului; caci cine a murit impreuna cu Hristos, credem ca vom si trai impreuna cu El, intrucat stim ca Hristosul inviat din morti, nu mai moare: moartea nu mai are nici o stapanire asupra Lui. Fiindca prin moartea de care a murit, El a murit pentru pacat, odata pentru totdeauna; iar prin viata pe care o traieste, traieste pentru Dumnezeu. Tot asa si voi insiva, socotiti-va morti fata de pacat, si vii pentru Dumnezeu, in Isus Hristos, Domnul nostru.”
Aceleasi indemnuri: sa traim detasat, intelept, sa ne desprindem din patima dorintelor si mai ales sa traim prin a fi, prin a ne exprima curat si cu bucurie (in Hristos).
Simbolul sabian al gradului 0* Capricorn este: PAPA BINECUVANTANDU-L PE CREDINCIOS, reprezentand acea persoana sau societatea ce va fi binecuvantata in urma slujirii unei puteri superioare. Cei ce au muncit cu ei insisi slujind unei credinte, vor fi binecuvantati asemeni credintei lor, iar perioada ce va urma va fi una de concretizare, de metamorfozare.
Saturn, stapanul Capricornul guverneaza pielea, cel mai mare organ din corpul uman, sustinand toate organele, oasele, musculatura, etc.. Stiind ca „ceea ce este sus, este si jos”, sau „precum in cer asa si pe pamant”, putem deduce foarte usor ca si la nivel spiritual aici se afla intreaga putere divina de care putem dispune. Dintii sunt guvernati la randul lor de Saturn si au utilitate practica, cu ajutorul lor noi mestecam mancarea „cea de toate zilele”, dar si o viziune simbolistica la nivel spiritual, caci tot zilnic ar trebui sa mestecam intamplarile noastre, trairile noastre, care reprezinta hrana spirituala „cea de toate zilele”.
In fiecare an sarbatorim nasterea Mantuitorului Isus Hristos, sarbatorim Craciunul, ne deghizam in Mos Craciun pentru bucuria copiilor nostrii, oferim cadouri, iesim cu prietenii, suntem veseli si binedispusi, dar suntem noi oare constienti de posibilitatile acestor zile in care Raza Soarelui ne lumineaza calea spre mantuire?
„El, Fiul Domnului si Crai
Al stelelor de farmec pline
De-atunci cu drag, la voi, din Rai
Cu fiecare iarna vine! …”
din poezia Nasterea Mantuitorului, de Ion Creanga
de Cosmina Duba
Berbec – Ceva usor, sa incheiem repede.
Taur – Avem timp suficient, incepem cu aperitivele.
Gemeni – Un platou pentru amandoi, e suficient.
Rac – Meniul casei este foarte binevenit.
Leu – Da, … domnisoarele de la masa alaturata pot sa mi se alature?
Fecioara – Un meniu sanatos si ieftin, va rog!
Balanta – Nu ma pot hotara, aveti un meniu foarte diversificat 
Scorpion – Am o reteta noua si cateva pareri, daca doriti reorganizam meniul.
Sagetator – Specialitatea casei, bineinteles, platoul maxi!
Capricorn – Timpul meu este limitat, puteti sa-mi puneti la pachet?
Varsator – Nu este o urgenta, sa vedeti ce mi s-a intamplat …
Pesti – Sunt foarte impresionat de clubul dumneavoastra. Cum? Sunt intr-un restaurant?
de Cosmina Duba
Berbec – Da-mi jucaria, acum! Eu sunt primul!
Taur – Te rog frumos da-mi jucaria, o vreau!
Gemeni – Hai ca o impartim in doua, gandeste-te!
Rac – Te spun lui mami daca nu mi-o dai.
Leu – Fixandu-si adversarul in ochi: da-mi!
Fecioara – Uite! Mi-ai murdarit jucaria!
Balanta – Hai ca ne jucam cu ea pe rand, odata tu, odata eu, dar nu stiu care sa inceapa.
Scorpion – Data viitoare am sa o ascund, e a mea!
Sagetator – Daca iti dau un pupic, mi-o dai?
Capricorn – Doar imprumut, ti-o dau la timp!
Varsator – Stiu ca si tu o vrei, hai sa vorbim despre asta!
Pesti – Isi spune in gand: cred ca mi-o va da singur cand se satura de ea.
de Cosmina Duba
Ramura a gigantului arbore numit ASTROLOGIE, astrologia relationala a inmugurit din dorinta de a facilita simbioza persoanelor aflate deseori in bataia vantului.
Relationarea poate avea loc intre membrii unei familii, colegi de servici, asociati, prieteni, de sexe diferite sau nu. Toate formele de relationare pot fi intelese si studiate cu ajutorul acestei ramuri a astrologiei.
Sa presupunem ca sunteti fericita/fericitul posesoare/posesor al unei biciclete. Daca nu stiti sa mergeti pe bicicleta, va fi in zadar sa tot schimbati bicicleta cu alta mai performanta, ideal este sa-i cititi manualul de functionare, pentru a sti cate viteze are, pe ce drumuri este mai eficienta, sa invatati cum sa o manevrati si mai ales cum sa va mentineti echilibrul. Pentru mentinerea echilibrului va fi necesar sa stiti si despre dumneavoastra cate ceva, care va sunt propriile slabiciuni, cum ar fi teama ori dorinta de a merge cu viteza, placerea sau dificultatile impuse de un anumit traseu, temeri ce persista in urma unui vechi accident s.a.m.d..
Cam tot asa se manifesta si relationarea la nivel uman, este foarte important sa ne cunoastem slabiciunile, dorintele si limitele, sa ne cunoastem partenerul de relationare, iar astrologia relationala este in masura sa va descifreze din propiile taine aflate in iscalitura astrala.
Relationarea se bazeaza pe oglindire, comunicare, afinitate, scopuri. In astrologia natala, caci pe baza sa functioneaza ramura relationarii, vom vedea ca in Casa I se afla informatiile modului in care ne manifestam in fata celorlalti. In Casa VII, opusa Casei I, se afla tipologia celor ce ne completeaza, ceea ce imi lipseste simt ca are partenerul ideal, aflat fata in fata cu tipologia proprie, astfel ne oglindim si ne completam cu persoanele aflate in descrierea Casei a VII-a, numita si Casa asocierilor. Comunicarea si afinitatea la nivel mental, ne va fi indicata de pozitia Planetei Mercur in cele doua harti, prin semn, case, aspecte. Venus si Marte vor dezvalui afinitati la nivel fizic, Luna si Soarele la nivel emotional, Neptun si Uranus la nivel spiritual. Doua persoane cu scopuri diferite nu vor trage niciodata la aceeasi caruta, spune o vorba din batrani si pe buna dreptate. Ce afacere va avea sorti de izbanda daca fiecare asociat va avea o alta viziune a investitiilor. Sunt doar cateva exemple din multitudinea de informatii ce pot izvora din hartile natale, de compatibilitate sau sinastrie a doua persoane.
Astrele predispun, omul dispune, iar daca este asa, putem deveni cu totii artisti ai relationarilor noastre chiar si atunci cand suntem incompatibili, ramura astrologiei relationale ramane un sprijin de nadejde in a ne dezvalui liantii unei relatii reusite. Dorul interior ne va face sa cautam mereu si ce va fi la indemana decat o relatie? Pentru o relatie in doi e necesar sa incepi prin a avea o relatie cu tine insuti.
“Nu prea stiu de ce-ti scriu. Simt ca am nevoie de o prietenie careia sa-i incredintez nimicurile ce mi se intampla. Poate ca-mi scriu chiar mie” Antoine de Saint Exupery
de Cosmina Duba
